Luang Phor Phrom Wat Chong Kae

Luang Phor Phrom lahir BE2427 April 20 di Tambon Bahn Praek Ampher Maharaj Changwat Nakhon Syee Ayutthaya. . Ia adalah putra dari Mr Mhi dan Mrs Lang Lorm Gosak. LP Phrom mulai belajar membaca dan menulis sejak usia muda dini dengan biksu di kuil dekat rumahnya. Dia kemudian mendapat ordinasi pada tanggal 15 Maret BE2447 dan menerima nama "Thawaro". Sebelum Luang Por Phrom ditahbiskan sebagai biarawan, dia sudah belajar mantra magis dari Archan Puang.
LP Phrom mempelajari sihir dan arkhom katha di bawah Acharn Puang, Acharn Phoo Worn dan LP Dam yang berasal dari garis keturunan LP Sang (salah satu guru Somdej Toh Wat Rakhang). LP Phrom juga menggunakan kesempatan itu untuk belajar dan pertukaran seni sihir dengan senior nya LP Doem Wat Nongpho.

Setelah dia menjadi biarawan, Archan Puang membawa Luang Phor Phrom untuk belajar Dhamma di bawah Luang Phor Dum. Setelah 4 tahun, Luang Phor Phrom pergi untuk menjadi murid Archan Poowon. Archan Poowon mengajarkan semua mantra ajaib yang dia tahu kepada Luang Phor Phrom. Setelah Archan Poowon meninggal, Luang Phor Phrom berhenti belajar dari semua guru.

3 guru yang Luang Phor Phrom telah belajar dari, adalah guru terbaik selama waktu itu. Guru pertama, Archan Puang adalah murid dari Luang Poo Bahng Mah Wat Muang, yang juga guru Prajow Taksin Maharaht (Raja Thailand sebelum periode Rattanakosin). Adapun Archan Poowon, dia adalah murid dari Luang Poo Nin of Wat Keow Pah Sak. Luang Poo Nin adalah saudara Luang Poo Saeng, yang adalah guru dari Pra Somdej Praputjahn Dtoh.

Luang Phor Phrom pergi tinggal di hutan (Tudong) di BE2457. Dia tudong sekitar pegunungan Kae Chong di Nakon Sawan Propinsi. Ketika ia pertama tiba di dalam Chong Kae perbukitannya, ada badai yang berat. Para penduduk desa memintanya untuk berlindung di dalam gua.

Malam pertama ketika Luang Phor Phrom tinggal dalam gua itu, ia jatuh tertidur setelah perjalanan panjang. Luang Phor bermimpi citra manusia dalam mimpinya; membimbing dia bagaimana mengikuti jalan ajaran sang Budha. Luang Por Phrom memutuskan tinggal di gua sebagai tempat tinggal, karena pada malam pertama ia sudah memimpikannya.

Luang Phor Phrom cepat kembali ke Ayutayah Propinsi menjual semua tanah pertanian, yang diturunkan oleh orang tuanya. Dalam BE2458, Luang Phor Phrom kembali ke desa Chong Kae. Dengan bantuan penduduk desa dan uang yang dimilikinya, ia membangun sebuah kuil yang dinamakan sebagai Wat Chong Kae. Luang Por Phrom tinggal di Wat Chong Kae selama 60 tahun, sampai dia meninggal pada BE2518 30 Januari pada usia 96 tahun dan sebagai seorang biarawan selama 71 tahun.

Luang tubuh Phor Phrom disimpan di peti mati kaca di Wat Chong Kae. Tubuhnya tetap dalam kondisi baik, dan tidak ada tanda pembusukan. Bahkan, jarinya kuku dan rambut tubuh masih terus berkembang, seakan Luang Phor Phrom hanya tertidur dan tidak meninggal. Beberapa orang mengatakan bahwa, ini adalah tingkat Arahang, di mana tubuh tidak akan membusuk selamanya.

LP Phrom sangat terkenal dengan "Paeng Gam Geow Jed Chan" katha (7 tingkat dinding kaca) yang dapat melindunginya dari binatang liar bahkan tanpa merugikan mereka selama perjalanan banyak lewat hutan lebat dan perawan.

LP Phrom adalah seorang biarawan rohani yang besar yang memungkinkan dia untuk berjalan di atas air. Dia juga sangat baik pada pencampuran herbal yang membantu untuk menyembuhkan berbagai jenis penyakit. Dia seorang biarawan dengan sedikit kata-kata karena ia lebih suka untuk mendengarkan lebih banyak orang daripada berbicara. Namun, banyak warga desa dan murid-murid menyebutnya sebagai "The Golden Mulut Monk" hanya karena apapun yang keluar dari mulutnya akan menjadi kenyataan.
Sumber:
*Thai Magazine

LP Phrom Wat Chongkae Rian Mahalarp Roon Sao Har BE2516

Ven.Lp Sodh Wat Paknam

Salah satu dari 10 biarawan atas guru terbesar di Thailand adalah Venerable (yang terhormat, disingkat menjadi Ven.) Luang Phor Sodh, PakNam Wat, Charoen Phasi. Namanya populer disebut Ven. LP Wat Pak Nam. Dia menemukan kembali Vicha (ilmu) Dhammagaya yang telah punah, dan beliau memperbaharuinya sehingga menjadi dikenal secara luas di Thailand dan luar negeri. Ven. adalah murid dari Luang Phor Niam, Wat Noi dan Luang Phor Nong, Wat Ba DAT.
Ven. LP Sodh lahir pada hari Jumat di tahun 2427. Sebagai anak sulung dengan 5 bersaudara, dia adalah seorang anak yang sangat bekerja keras dan berbakti yang merawat ibunya selama 19 tahun. Ketika ia masih seorang pemuda, ia membuat hidup nya dengan menjual beras. Perjalanan sering dari Supanburi ke Bangkok. Saat itu kehidupan sangat sulit dan banyak terjadi perampokan.
Ven.Lp Sodh memasuki kerahiban setelah memasuki usia 20. Ven. membuat resolusi mutlak bahwa ia akan berlatih dan meninggal sebagai seorang biarawan. Sebelum menjadi Kepala Biara Wat PakNam, Ven. adalah dari Wat Mahathat dari Supanburi. Bahkan kemudian, Ven. adalah seorang dermawan yang sangat tulus yang mendukung Dhamma dan Sanghas dalam setiap cara. Ketika Ven. sedang bermeditasi di Wat Mahathat, ia membuat penegasan bagi dirinya sendiri bahwa ia akan mencapai Jalan dan jika tidak ia tidak akan bangkit dari tempat duduknya.
Ven. kemudian mencapai penembusan meditasi Vicha Dhammagaya di 2459, dan sejak saat itu beliau mengajar pengetahuan Dhamma kepada murid-murid-Nya sampai Ven. meninggal pada 3 Februari 2502. Vicha Dhammagaya adalah Dhamma yang sangat gaib, bahkan tingkat dasar dan menengah bisa membawa mukjizat tentang komprehensif, seperti membuat setiap cuaca di daerah tersebut di ingin, penyembuhan penyakit bahwa phisician modern tidak dapat menyembuhkan, mendeteksi dan menemukan benda yang tersembunyi atau hilang, meramalkan masa depan atau kembali ke masa lalu untuk memeriksa Karma, dll. Vicha Dhammagaya begitu ajaib dan bahkan semua ilmu hitam akan menyerah dan takluk kepadanya. Jadi jika orang yang mencapai Vicha Dhamagaya datang mendekati praktisi ilmu hitam, semua ilmu hitam dari orang tersebut akan secara otomatis hancur! Untuk Dhammagaya Vicha yang lebih pakar, dapat membawa mukjizat tentang komprehensif dan menundukkan Mara (kejahatan) untuk mencapai Dhamma tertinggi negara Nipphann atau Niravan. Ven. telah disebutkan sebelumnya bahwa dia membuat amulet nya dengan caranya sendiri, yaitu dengan metode Vicha Dhammagaya. Amuletnya belum pernah dibuat dengan cara mengulang Katha(mantra) tertentu. Banyak orang tahu amulet yang dibuat oleh Ven. LP Sodh sangat saksit (powerfull). Selain amulet Wat Phra Somdej Rakang yg dibuat oleh Somdej Toh, ini adalah koleksi terbaik berikutnya oleh banyak kolektor VIP, VVIPs dan orang-orang kaya. Amulet dari LP Sodh Wat Phra PakNam telah menunjukkan banyak mukjizat selama bertahun-tahun mencapai sukses besar untuk menghindari peluru.
Pengetahuan dasar dari Dhammagaya Vicha adalah pusat pembuatan tubuh (perut batin di tingkat pusar) sejelas kristal. Teknik ini untuk melakukan ini-secara bertahap memindahkan bola kristal imajinatif ke bawah dari tubuh bagian atas ke pusat tubuh, kemudian fokus pada pusat bagian dalam bola kristal dan pergi ke depan lebih dalam dan lebih dalam. praktisi akan melewati (astral) badan 18 batin, dari kasar ke halus. Pada tubuh 18, disebut Dhammagaya Arahat, munculah Buddha kristal, dimana ini adalah tingkat pikiran yang paling murni. Orang yang mencapai keadaan ini bisa melakukan out-of-bodying atau membuat tubuh batin terpisah dari tubuh fisik ke mana-mana, bahkan berlutut di depan Sang Buddha di Nipphann surgawi dan menyembah kepadanya!

Dalam BE2493 (AD1950) Phor Luang Wat PakNam mulai membuat jimat sebagai hadiah untuk donor yang membantu dia membangun sebuah sekolah Dhamma besar yang membutuhkan sejumlah uang besar. Di antara para biksu di Vihara khawatir tentang proyek ini, semua orang berpikir itu tidak mungkin untuk mengumpulkan sejumlah besar uang tersebut.
Tapi Luang Phor berkata "Kalian semua jangan khawatir, itu tugas saya untuk melakukannya untuk Anda. Silakan membuat pikiran yang tenang dan rajin untuk berlatih Dhammagaya yang saya ajarkan kepada Anda. Bahkan walaupun itu suatu bangunan besar dan membutuhkan banyak uang untuk membangun, saya tidak bekerja sendirian. Dhammagaya (tubuh astral Buddha) datang untuk membantu saya dan akan membawa saya ton uang. Jadi jangan khawatir, Anda hanya menunggu dan melihat "
Ini adalah fenomena luar biasa besar, candi dibanjiri orang-orang yang bermaksud untuk menyumbangkan uang kepadanya untuk membangun sekolah. Satu yang menyumbangkan 25 Baht akan menerima hadiah jimat dari tangannya. Bahkan jutawan yang menyumbangkan puluhan ribu Baht pun, ia masih memberi hanya satu jimat untuk penyumbang tersebut. Keponakan-Nya Lp Sodh, almarhum Patriark Agung (Somdej Pa dari Wat Bodhi), bertanya "Mengapa Luang Phor memberikan jutawan itu hanya satu jimat? Dia menyumbangkan sejumlah besar uang, bisakah Anda memberinya 10 jimat atau lebih? "
Luang Phor berkata "Kau tahu apa-apa, jimat adalah benda yang tak ternilai, lebih berharga daripada sejumlah uang. Salah satu yang menerima jimat paling suci semacam ini akan menjadi kaya dan memiliki harta karun besar dari satu miliar. "
Dia begitu ketat dalam menyalurkan jimat, dan tidak ada jimat kedua akan diberikan kepada penerima yang sama. Setelah Patriark Agung Somdej Pa memberikan jimat sendiri kepada seorang anak laki-laki, ia kemudian meminta untuk yang baru dari Luang Phor, tapi Luang Phor tidak pernah memberinya. (Oleh karena itu harap sangat sadar jika orang mengklaim bahwa mereka memiliki banyak!)
Luang Phor Sodh Wat PakNam memberkati jimat nya dengan mengundang semua Buddha untuk mengisi kekuasaan suci mereka ke jimat melalui masa Prapaskah 3-bulan. Dia berkata, "Semua Buddha dari setiap zaman berkumpul dan memberkati jimat ini nonstop selama 3 bulan. Setelah selesai, semua mereka mengatakan ini adalah jimat terbesar pertama yang pernah dibuat di dunia! "
Bila Anda memberikan kontribusi baik kepada Ven., Ia akan memberikan Anda sepotong Wat Phra PakNam dibungkus dengan selembar kertas. Petunjuk tentang cara terbaik menggunakan jimat ini. Cara menggunakan jimat Luang Phor PakNam Wat's? Dia mengajarkan bahwa pemilik harus menatap jimat dan mengingatnya, dan kemudian arahkan gambar imajinasi amulet di pusat tubuh saat membaca Samma ARAHANG terus menerus. Memfokuskan pikiran Anda di tengah gambar. Hanya pikiran Anda berhenti di situ, lalu menyelam lebih dalam dan lebih dalam di titik pusat, tidak pernah kembali. Akhirnya, gambar akan secara otomatis berubah menjadi kristal-seperti Buddha, kemudian fokuskan pikiran Anda di pusat tubuh Sang Buddha. Buddha yang berkilau akhirnya akan muncul. Pada tahap ini, Anda bernapas sedikit dan perlahan-lahan. Sekarang Anda dapat berdoa atau meminta segala sesuatu yang Anda ingin dari Sang Buddha. Ini adalah cara yang paling efektif untuk meminta bantuannya. Anda akan cepat atau lambat mendapatkan apa yang Anda inginkan.
Wat Phra PakNam menggambarkan gaya Buddha yang menggambarkan "Savakkhato Bhagavata Dhammo Sanditthiko Akaliko Ehipassiko Opanayiko Paccatam Veditabbo Vinnuhiti". Ini hanya berarti Pengajaran sempurna diucapkan oleh Sang Bhagava, dapat diverifikasi di sini dan sekarang, adalah dengan buah segera, mengundang semua untuk menguji untuk diri mereka sendiri, mengarah maju ke Nibbana, dan akan dialami oleh orang bijak, masing-masing untuk dirinya sendiri.
Luang Phor Sodh Wat PakNam menciptakan 3 batch dari jimat ini, setiap batch 84.000 buah (melambangkan kata-kata Buddha). Yang batch pertama di BE2493, sekitar 40% disikat dengan pernis dan 60% adalah permukaan dataran; tahap kedua di BE2494, cetakan sama dengan batch 1, semua jimat disikat dengan pernis; dan batch ketiga dalam BE2499, menggunakan cetakan lama dan baru. Karena sangat sulit untuk membedakan jimat yang disikat dengan pernis antara batch ke1 dan 2, sehingga semua jimat yang disikat dengan pernis diasumsikan sebagai batch 1.

Tubuh Ven. LP Sodh digunakan untuk terlihat seperti foto di atas, namun sekarang telah ditutup untuk melihat.
Di bawah ini adalah indikasi nilai koleksi Wat Phra PakNam:

Sumber: www.lekwatruak.tripod.com dan bbrp majalah.
Koleksi Pribadi:
Lp Sodh Wat Paknam Roon 3 BE.2499

* 2’nd Placing From Tan Hua Seng Competition

Ajahn Khun Pan (1898-2006[BE2441-2549])

Mayor-Jenderal Pol Khun Pan Tharak Rajadej (Ajahn Khun Pan) lahir pada tanggal 18 Feb 1898 [BE 2441], di Nakhon Sri Thamarat's kabupaten Sala Tha. Leluhur beliau berasal dari Saiburi, Orang tua beliau sempat pindah ke Nakhonsi. Ayah Beliau bernama Nai Muen, dan ibunda bernama Thong Jan. Mereka memiliki 6 Anak laki-laki, dimana KhunPan adalah anak kedua. Pada masa kecilnya, Ayahnya telah mengajarkan prinsip dasar dari bahasa dan KhunPan belajar bahasa Pali dari Bhante di wihara setempat.
Pada saat beliau berusia 9 tahun, Beliau bersekolah di WAT BAAN SUAN. Pada hari pertama disekolah, beliau diberikan test IQ oleh gurunya dan setelah sang guru menglihat hasil test tersebut, beliau diijinkan untuk bergabung dengan kelas DUA. Pada hari selanjutnya Beliau kembali disuguhkan dengan test IQ standard kelas DUA, dimana sang Guru mengijinkan beliau untuk segera bergabung dengan kelas TIGA. Dari kejadian ini telah membuktikan bakat dan IQ beliau pada saat beliau belia.
Di masa SD, hasil belajar beliau selalu berada diposisi terbaik dan menjadi murid terbaik di kelasnya. Kapanpun beliau memiliki waktu senggang, beliau akan pergi belajar Metaphysics dan Magics dari gurunya. Beliau kemudian berguru kepada Luangpu PUN dari Wat Kao Au untuk menambah ilmu. Di Wat Kao Au, Beliau memperdalam ilmu dibidang pengobatan, air suci, melantunkan bacaan doa sepanjang siang dan malam selama beberapa hari. Guru Beliau juga memberikan tattoo Yant kepada beliau supaya beliau kebal terhadap senjata seperti peluru dan senjata lainnya.
Ketika beliau berusia 21 tahun, AC KhunPan bergabung dengan kepolisian dan menjalani latihan kepolisian di Nairoihuaijarakhet, Nakhonpathom selama 5 tahun. Selama latihan, Beliau mendalami ilmu beladiri seperti Judo, Thai Boxing, dan ilmu pedang.
Setelah lulus di usia ke 26 tahun, AC KhunPan dikirim ke kabupaten PATTALUNG sebagai Inspektur polisi. Pattalung adalah kabupaten yang terkenal sebagai tempat persembunyian bandit-bandit terkenal. Bahkan ada beberapa daerah yang polisi juga engan untuk masuk. AC KhunPan tidak takut dan menantang semua bandit-bandit tersebut. Dalam 5 tahun, beliau telah sukses menangkap bandit-bandit seperti Bandit Sang, Bandit Poo, Bandit Mung, Bandit Thong, Bandit Yit, Bandit Dang dll. Oleh prestasi tersebut, AC KhunPan menjadi terkenal dan salah satu Inspektur terbaik di Thailand.
Pada saat beliau berusia 30 tahun, AC KhunPan meminta cuti untuk menjadi Biksu di Wat Mahathat selama 1 tahun dibawah bimbingan Jao Khun Rathanadum Chamuni. Dalam setahun tersebut, AC KhunPan mempelajari Kitab Suci, Ajaran Buddha, dan disiplin. Setelah setahun berlalu, Beliaupun kembali ke kehidupan duniawi-nya dengan penuh harapan dan diterima dengan tangan terbuka oleh rekan-rekannya di kepolisian.
Setelah menjalani kehidupan duniawi-nya selama sebulan, Beliau dipindahkan ke Narathiwat sebagai Inspektur. Disana terkenal sebagai daerah yang mayoritasnya adalah muslim, akan tetapi AC KhunPan dapat beradaptasi dan berinteraksi dengan orang Melayu disana dalam waktu singkat. Akan tetapi, kemudian terjadi insiden besar. Ada sekelompok Bandit yang di back-up oleh pejabat politik dan memiliki ilmu Magic yang kebal terhadap peluru, bertindak semena-mena seperti membunuh dan merampok. Warga sangat dilesahkan oleh kehadiran Bandit tersebut. Setelah AC KhunPan mengetahui masalah ini, beliau bertekat untuk menangkap Bandit tersebut. Setelah beberapa bulan mengintai, akhirnya AC KhunPan berhadapan langsung dengan Bandit tersebut. Terjadinya perkelahian dan pertempuran baik secara fisik maupun Magic yang sangat seru, akhirnya AC KhunPan mampu mengalahkan Bandit tersebut dan menahannya didalam penjara. Tidak lama kemudian, Bandit tersebut bunuh diri didalam penjara. Sejak itu, masyarakat disana menghormati AC KhunPan dengan gelar Raja Kecil. Setelah itu AC KhunPan pun bertugas diberbagai daerah seperti Pattalung, Songkhla, Suranthani, Pijit, Ayutthaya, Narathiwat, dan Sukhothai. Pada masa tugasnya, AC KhunPan telah menangkap lebih dari 100 Gembong penjahat/bandit terkenal.
AC KhunPan akhirnya pensiun dari kepolisian pada tahun 2507. Pada Tahun 2516, Beliau menjadi Senat dibawah partai Demokrasi. Beliau memiliki 12 anak. Dari istri pertama, Nang Chalui melahirkan 8 anak. Ketika Istri pertama beliau meninggal dunia, beliau menikahi Nang Songsamui yang kemudian melahirkan 4 anak untuknya.
Pada Tahun 1987(BE2530), Seorang media perempuan di kuil Wat Nangpaya meminta kepada Mayor Jenderal Polisi Sanback Thammitku yang merupakan kepala polisi propinsi tsb untuk memanggil dan mencari tahu siapa itu Khun Pan. Ketika para polisi sampai di rumah Khun Pan, ternyata KhunPan sudah menunggu diluar rumah. Khunpan lalu berteriak kepada mereka, “KENAPA KALIAN MEMBAWA RIBUAN ORANG KESINI?” Ternyata Sang Media memberitahukan bahwa hanya KhunPan yang bias melihat ribuan orang tersebut. Mereka adalah tentara masa lalu dan pengikut setia Jatukam Ramatep yang datang untuk mendapatkan pahala dalam membawa kabar baik tersebut.

Ketika Khun Phan mencapai Wat Nangpaya dan melihat posisi duduk medium perempuan tsb dengan tangan kiri di lutut dan tangan kanan diletakan di lutut kaki kanan dengan telapak tangan menghadap ke luar, ia segera berseru dan mengatakan kepada mereka yang hadir bahwa mereka adalah Jatukam-Ramathep, umumnya sekarang dikenal sebagai Jatukam oleh Thailand. Segera Jatukam mengatakan kepada Khun Phan bahwa mereka telah menunggu selama lebih dari seribu tahun.
Jatukam lalu bercerita bahwa ada seorang Brahmana yang jahat dengan kekuatan magis yang kuat, yang disebabkan oleh kecemburuan atas ketenaran dan kehormatan Jatukam, sehingga Brahmana tersebut melemparkan mantra feng sui buruk ditempat pemakaman mereka setelah kematian Jatukam dan pengikutnya. Beliau lalu mengintruksikan KhunPan untuk mencari pohon ajaib tertentu yang dikenal dengan nama Mai Takien Numrueg untuk diukir gambar jatukam diatas batang kayu tersebut dan dijadikan Pilar Suci dilokasi Feng Sui yang dikenal sebagai LERK MERNG, Pilar Kota Nakorn Sri Thammarat.

Dengan dukungan dari pemerintah provinsi, KhunPan menggalang dana untuk pembanguan Pilar tersebut. Jatukam juga mengintruksikan KhunPan untuk membuat Amulet berbentuk Bulat dengan mengunakan berbagai bahan utama seperti Debu dan Sisa-sisa pohon Mai Takien Numrueg tersebut.

Pada saat itu, Amulet berdiameter 5cm hanya diedarkan dengan mahar sebesar 49BATH. Pembangunan Pilar sebagian selesai pada tahun 1987. Sekarang, untuk amulet keluaran pertama AC KhunPan tersebut sudah seharga 1.000.000 Bath.

AC KhunPan adalah seorang polisi yang sangat dihormati, meskipun beliau kuat dan terkenal, ia tetap sangat rendah hati dan dikenal karena kejujuran dan integritas dalam membasmi penjahat terkenal pada masa itu. Beliau meninggal dengan alami pada usia 108 tahun pada tanggal 5 September 2006 (BE2549). Setelah didoakan dan dibacakan parita selama 100 hari, pada awal 2007 (BE2550) AC Khun Pan akhirnya di kremasikan. Pada saat upacara kremasi beliau, dimana diadakan secara kekerajaan, dihadiri lebih dari 200.000 orang di kuil Wat Pra Mahathat, Nakhon Sri Thammarat, yang menyebabkan terjadinya kemacetan lalu lintas di daerah tersebut. Upacara Kremasi dipimpin oleh Yang Mulia Putra Mahkota Maha Vajiralongkorn dan pemakaman dilaksanakan dibawah lindungan Yang Mulia Raja dan Ratu Thailand pada saat itu.

Sumber:
hxxp://mymall.netbuilder.com.my/inde...etruthfengshui
Siamese Spiritual Journal 02 edition march 2009
Jatukam Book in Thai Language
Semoga Semua Mahluk Berbahagia.
Hormat
PhraRahoo
Update
AC KhunPhan Jatukam Stamp, Copper BE 2549

AC KhunPhan 1'st Batch Jatukam Stamp, Nawa BE 2530

 

Phra Putha Sihing 1st Batch BE.2530 by Achan Khun Phan

AC KhunPan Jatukam, Udomchoke BE 2547


AC KhunPan Rahu, BE 2544

PARANG 2550 OLEH ANAK AC KHUNPAN




JATUKAM 2544

Jatukam 8 arrow silver coated 2548, Bless AC Khopong, Kruba Krisada, Kruba Kissana, etc

Pengenalan Thai Amulet

Siapakah nama buddha yang kita hormati?
Sakyamuni,Gautama Buddha. Sakya adalah sebuah nama keluarga buddha.
Dia adalah Buddha di jaman kita.

Apakah buddha sangat banyak?
Ya,sangat banyak Buddha dibeberapa jaman, tetapi kita tahu hanya nama 28 Buddha. Yang terakhir adalah. Sakyamuni buddha. Ke 28 buddha adalah : TanHangKorn Buddha, MeDhangKorn Buddha, SaRaNangKorn Buddha, DheePangKorn Buddha, GonDhanYo Buddha, MangKalo Buddha, SuMaNo Buddha, ReWaTo Buddha, SoPheeTo Buddha, AnoMaDhassi Buddha, PaTumMo Buddha, NaRaDho Buddha, PaTuMutTaRo Buddha, SuMeDho Buddha, SuChaTo Buddha, PiYaDhassi Buddha, AtDhaDhasSi Buddha, DhammaDhassi Buddha, SitDhatDho Buddha, Tisso Buddha, Pusso Buddha, WiPassi Buddha, SiKhi Buddha, WesSaPhu Buddha, GoNaKaMaNo Buddha, GaKuSanDho Buddha, GasSaPo Buddha, and SakKaya KoTaMa Buddha or Phra Sri Sakkaya Muni, Kotama, Buddha.

Gambar siapakah diamulet kita?
Kebanyakan dari mereka adalah Sang Buddha, tetapi banyak yang LP.

Apa yang harus kita lakukan sebelum kita memakai amulets?
Sebelum memakai jimat, silahkan lakukan cara ini:
- menenangkan pikiran Anda, pikirkan semua kebaikan Anda yang telah Anda lakukan, dan fokus semua pikiran Anda ke Buddha
- taruh amulet Anda ke tangan Anda, dan gabungkan kedua tangan Anda
- Tarik napas dalam-dalam dan perlahan-lahan
-Lalu baca Mantra ini sebanyak 3x
NAMO TASSA PHAKHAWATO ARAHATO SAMMA SAMBUDH TASSA (sound)
Namo Tassa PHAKHAWATO ARAHATO Samma SAMBUDH Tassa (suara)
Dengan membaca Mantra ini berarti kita sekarang untuk menghormati Sang Buddha yang telah melakukan kebaikan yang besar. Kemudian meminta dengan bahasa Anda sendiri untuk bantuannya, berkata, "Aku, yang rendah hati, mengundang Sang Buddha dan Luang Phor ..... nama [(s)] untuk duduk di kepala saya untuk melindungi saya sepanjang hari dan membawa saya keberuntungan yang baik, kemenangan, dan pemenuhan semua keinginan saya. "
Kemudian katakan "BudDhang PraSitThiMae DhamMang PraSitThiMae Sangkhang PraSitThiMae." (Suara)

Arti dari Mantra ini adalah-mungkin Sang Buddha, Dhamma dan Sangkha atau Triple Gems memberkati semua permintaan saya Dan kemudian memakai kalung amulet ke leher Anda.

Apa yang harus kita lakukan jika kita ingin mengambil kalung amulet keluar dari leher kita?
Ambil saja keluar dari leher dan menaruh semua amulet di tangan Anda. Gabung tangan Anda bersama-sama, mengucapkan terima kasih kepada Tuhan dan Luang Phor (s) yang melindungi kita dan membiarkan kita kembali pulang dengan selamat. Kemudian membawa mereka ke tempat yang tinggi.

Adakah Syarat2 saat menggunakan Amulet?
Ya, ada beberapa Syarat:
-jangan membawa amulet dengan Anda ketika Anda pergi ke tempat yang rendah dan tidak layak seperti rumah bordil.
-jangan memakai jimat saat melakukan aktivitas seksual.
jangan di bawah hal-hal yang tidak benar seperti rok wanita atau sepatu seseorang, kecuali Anda berada pada lingkungan pasti wajib seperti pergi di bawah jembatan atau bekerja di sebuah pencakar langit, dll

Di mana tempat untuk menaruh jimat saya?
Taruh di rak, altar atau tempat tinggi. Jangan menempatkan mereka di atas tempat tidur Anda, kecuali Anda lajang atau tidur sendirian. Jika Anda ingin menyimpan mereka di kamar tidur anda, silahkan menempatkan mereka di sebuah laci yang lebih tinggi.

Apakah benar bahwa amulet Buddha dapat melindungi senjata api?
Ya itu. Tetapi juga tergantung pada kualitas pikiran Anda. Seorang Luang Phor Ngern dari Wat Don Yai Hom, Nakorn Pathom, salah satu biarawan guru terbesar, pernah berkata bahwa: nomor satu pikiran dengan kepercayaan penuh-hati pada keajaiban Tuhan Buddha, pistol itu tidak akan bang atau macet; yang nomor dua pikiran, bang tetapi peluru pistol meleset nomor tiga pikiran, bang senjata dan peluru itu mencapai target tapi tak pernah menembus ke dalam tubuh. Jadi, ketika Anda menggantung jimat Buddha di leher Anda, Anda harus memiliki iman dan kepercayaan pada Sang Buddha!

Bagaimana bisa saya tahu jimat saya asli atau palsu?
Anda sering harus melihat potongan otentik dan ingat jejak mereka, waktu, dan permukaan. Kami menilai mereka dengan penampilan fisik mereka, itulah cara scientiffic.

Dapatkah saya memeriksa mereka dengan intuisi saya?
Memeriksa dengan intuisi dapat melakukan hanya oleh seorang pendeta awam atau orang yang memiliki kekuatan meditatif. Namun hampir semua orang-orang biasa tidak tahu siapa yang benar-benar memiliki kekuatan ini. Jadi, memeriksa keaslian atau palsu jimat dengan intuisi tidak diterima di arena amulet-commerce.

Dapat jimat kehilangan Kekuatannya?
Ya, jika selesai berkat jimat oleh ilmu hitam, itu akan cepat atau lambat kehilangan kekuatannya. Tapi kalau selesai jimat dengan kekuatan meditasi Budha, maka akan ada selamanya. Namun, satu tidak akan dilindungi bahkan ia menggantung jimat tapi melakukan kejahatan atau tindakan yang tidak benar. Itu berarti Sang Buddha tidak akan bersamanya.

Apakah perlu diberkati ulang jimat Buddha setelah gantung selama bertahun-tahun lama?
Tidak, tidak perlu melakukan itu. Tapi jika Anda memiliki jimat Buddha di leher Anda, itu suatu keharusan untuk tidak melakukan kejahatan. Dan jika Anda membayar dengan sepenuh hati terhadap Sang Buddha seakan-akan ia masih hidup, ia justru akan melindungi Anda dan memberkati Anda sukses besar.

Seseorang mengatakan bahwa Sang Buddha masih hidup, apakah itu benar?
Ya itu, orang yang mengatakan bahwa diduga bahwa ia memiliki pengetahuan tentang dimensi-4 dunia yang tumpang tindih dunia kita sekarang tinggal. Saya sangat pastikan di sini kita Sang Buddha masih hidup bahkan ia meninggal lebih dari 2543 tahun yang lalu, jika tidak, dia tidak bisa melindungi kita. Tuhan adalah di tempat yang bagus dipanggil Nipphan Celestial.Tetapi orang yang tercerahkan dapat di mana-mana di setiap tempat di alam semesta ini dengan tubuh terbatas. Jadi ia dapat membantu setiap tubuh pada saat yang sama. Jika Anda benar-benar memiliki kekuasaan meditasi, Anda dapat mencapai sana merenung dan hormat kepadanya secara langsung. Anda tidak akan pernah yakin pada hal ini sampai Anda mencapai ada sendiri.

Apakah amulet mahal lebih baik dari yang murah?
Tidak, tidak. Kekuatan Buddha di amulet tidak tergantung pada harga tetapi pada:

1. Siapa yang menciptakan itu? Jika amulet yang dibuat oleh Luang Phor yang telah Samatha dan Wipassana Yana (pengetahuan besar mengenai meditasi lanjutan), dia bisa mengundang Sang Buddha setiap zaman dan semua Arahat untuk membebankan kekuatan besar ke amulet tersebut. Apakah Anda tahu, banyak orang diselamatkan dari kecelakaan fatal hanya leher mereka digantung 10 Baht-nilai (sekitar 25 US Cents) amulet! Jadi, orang kaya dan miskin adalah sama untuk menerima perlindungan dari Tuhan kita Buddha.

2. Bagaimana bersih dan bagaimana baik-ditujukan pada penciptaan itu. Dalam waktu yang lama, hampir semua Luang Phor memiliki pikiran sangat bersih dan bagus-dimaksudkan karena mereka bertujuan untuk masa depan untuk menjadi Buddha, sehingga mereka membaktikan hidup mereka untuk membantu membangun banyak fasilitas di banyak kuil. Itu berarti banyak uang yang dibutuhkan untuk membeli bahan baku untuk konstruksi, sehingga amulet diciptakan untuk hadir kepada donor sebagai hadiah dalam pertukaran. Contoh yang baik tentang ini adalah Luang Phor Doem dari Wat Nong Luang Pho dan Wat Phor Parn dari BangNomKho, baik Luang Phor membantu membangun lebih dari 30 kuil! Pada saat ini, kita masih memiliki Luang Phor sangat baik tetapi tidak sebanyak di masa lalu. Jadi, jika Anda ingin mengumpulkan amulet yang baru dibuat, Anda harus bertanya pada diri sendiri dengan beberapa pertanyaan-pertanyaan ini siapakah yang menciptakan mereka dan apakah mereka memiliki pengetahuan meditasi maju, untuk apa, dan yang diundang untuk melakukan ritual berkat, dan lain-lain

Hati2 beberapa dari ini bentuk penipuan di Internet

Luang Phor Boon , Master of Metta n Sakyant Blessing

Luang Phor Boon merupakan salah satu dari 10 Guru yang termasyhur di Thailand,
Beliau sangat dihormati atas kelebihannya di bidang Buddhakhom .
Beliau berkemampuan Maha Chinda Manee Mantra yang dikatakan ketika dinyanyikan dengan samadhi besar, beliau dapat melakukan blessing Metta, Kekayaan dan Fortune kepada siapapun.

Luang Phor Boon membuat banyak amulet. Beliau terkenal karena amuletnya yang disebut Phongya Chindamanee (Herbal Amulet). Selain herbal amulet , beliau juga membuat banyak amulet terdiri dari tanah yg di oven , perunggu, perak, tembaga, timbal / timah dan sebagainya [Khiao Ser (Tiger Tooth) , Bia Ge (Shell Cowry), Nak Prok dan NangKwak].

Luang Phor Boon sering mengunjungi daerah Pangoong Doi , Amphor Mae Jam, Chiangmai Province ( ialah daerah miskin seperti tak punya masa depan)
disana Beliau mengajar keterampilan , mendidik baca tulis, dan mendoakan mereka untuk dapat menaikkan taraf hidup menjadi lebih baik. Beliau juga mendirikan sekolah bagi anak-anak tak mampu di Wat Toonghiang, yang terdapat kurang lebih 400 anak yatim.

Sakyant
Magickal Tattoo of Thai Buddhism Amazing Tradition

Hati2 beberapa dari ini bentuk penipuan di Internet

Phra Rahoo Katha

(Tenangkan Batin, kemudian merenungkan Keluhuran Tri Ratna, lalu ucapkanlah)

Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma-Sambuddhasa
(3 kali)
Terpujilah Sang Bhagava Yang Maha Suci, yang telah mencapai Penerangan sempurna

Toramo Toramomama Toramomama
Kusertomama Kusertoto Lalamama
Toramotang Hekutimama Hekuti
Yattatangmama Tangtaya Tawatang
Mamatang Watitang Serkamama
Kaserkang Katiyangmama Yatika

Hati2 beberapa dari ini bentuk penipuan di Internet

Phalad Khid Katha

Namo Tassa Bhagawato Arahato Samma-sam Buddhassa (3 kali)
Terpujilah Sang Bhagava Yang Maha Suci, yang telah mencapai Penerangan sempurna

Om Lalui Mahalalui Kanhak Naehak
Hoho Haha Hihi Eihimama

Hati2 beberapa dari ini bentuk penipuan di Internet